Kostroma'nın tam merkezinde bulunan iki katlı tuğla tapınak, sıra dışı bir kompozisyon ve ölçülü barok formları ile hacıları ve turistleri kendine çekiyor. 18. yüzyılın ikinci yarısında eski Gasheevskaya Sloboda'da ortaya çıktı. Alekseevskaya kilisesinin yüksek çan kulesi uzaktan görülebilir ve zarif bir yaldızlı taç ile tepesinde - Kostroma tapınağının kraliyet ailesine yakınlığının bir işareti. Ayrıca, bu antik tapınağın tarihi, Anastasin'in manastırının kaderi ile yakından iç içedir.
Kilisenin yapım tarihi
Tapınağın bulunduğu yer, 17. yüzyılın başında, Kostroma'nın kuzey eteklerinde bulunuyordu ve sakinleri kireç dökmekle uğraşan Gasheevskaya Sloboda'nın evleri tarafından işgal edildi. O günlerde, tüm yerel banliyö avluları Anastasia kadın manastırına aitti.
Gasheeva Sloboda'daki Tanrı'nın Adamı Alexy Kilisesi'nin çan kulesinin görünümü
Burada inşa edilen ilk ahşap kiliseden 17. yüzyıl ortalarına ait katiplerden söz edilmektedir. Zaten o günlerde, Tanrı'nın adamı Alexy'ye adanmıştı. Araştırmacılar, kilisenin adının seçiminin, egemen Mihail Fedorovich Romanov'un ona karşı özel tutumu ile ilişkili olduğundan eminler.
Sorunlar Zamanında, Polonya-Litvanya müfrezeleri Anastasia'nın manastırını yağmaladı ve başrahibesi hükümdardan manastır mallarını doğrulayan mektuplar istedi. Sonuçta, düşmanın saldırısı sırasında eski belgeler kayboldu. Çar, manastırın Gasheevskaya yerleşimine sahip olduğuna ve araziyi bir inek bahçesi için kullanabileceğine dair yazılı bir onay yayınladı. Yakında kraliyet ailesinin bir oğlu vardı - tahtın gelecekteki varisi Alexei Mihayloviç (Sessiz). Ve elbette, Gasheevskaya Sloboda'daki yeni ahşap kiliseye koruyucu azizinin adı verildi.
100 yıldan fazla bir süre sonra, ahşap kilise bakıma muhtaç hale geldi. Rahibi Kostroma ve Galich Piskoposundan izin istedi ve onu aldıktan sonra yeni bir taş kilise inşa etmeye başladı. Mimari proje o kadar iddialıydı ki kademeli olarak uygulanması gerekiyordu. Başlangıçta (1759-1762) iki katlı tapınağın kendisi inşa edildi ve 1770'lerde iki katlı bir yemekhane ve çan kulesinin alt katı eklendi. Çan kulesinin 19. yüzyılın başında tamamlanması gerekiyordu. Aynı zamanda kilisenin batı tarafına bir revak eklenmiştir.
XIX-XX yüzyıllarda kilisenin tarihi
Yeni kilisenin alt katına iki taht yapılmıştır. Biri, Tanrı'nın adamı Alexy'ye adanmıştı. Diğeri ise Büyük Aziz Basil'in onuruna kutsandı. Böylece, cemaatçileri Anastasia manastırına atanan Sretensky Kilisesi'ndeki Büyük Basil'in sınırının anısını korumaya karar verdiler. Alekseevskaya kilisesinin en üst katında, Solovetsky yaşlıları ve Rostov Büyükşehir Aziz Demetrius adına bir taht düzenlendi.
Ardından tapınağın duvarları boyandı. Üst kilisenin sunağının üzerine yerleştirilen fresk "Son Akşam Yemeği" özel bir tarihe sahiptir. İzograflar, akademik bir yazı tarzında yağlı boyalarla yaptılar. Ve prototip olarak, Leonardo da Vinci'nin Manastırdaki ünlü freskinin bir kopyasını gösteren bir gravür kullandılar. Milano.
20. yüzyılın başında, Alekseevskaya Kilisesi'nin cemaati büyüktü ve 700'den fazla yerel sakini içeriyordu ve din adamları bir rahip ve bir mezmur yazarı içeriyordu. Çocuklar ilk eğitimlerini 1886'dan 1917'ye kadar kilisede çalışan bucak okulunda aldılar. Kostromichi, Gasheevskaya Sloboda'yı dinlenmek için iyi bir yer olarak sevdi, çünkü kilisenin yakınında büyük bir Medny Göleti vardı ve burada gezintiye çıkmak için bir tekneye binebilirsiniz.
Sovyet gücünün ortaya çıkmasıyla birlikte kilise hemen kapatılmadı, sadece 1929'da kapatıldı. Eğitim departmanı burayı izolasyon koğuşu olarak kullanmaya başladı. Bir yıl sonra, iç binaya bir yatakhane yerleştirildi. Daha sonra kubbe, sundurma ve çan kulesinin üst katlarıyla "gereksiz" tamburu söküp Bakır Göleti toprakla kapladılar. Kilise binası, dini bir yapı olma özelliğini kaybetmiş ve konut olarak kullanılmıştır.
Sadece 1980'lerin sonlarında antik tapınak kompleksini canlandırmaya başladı. Özgün mimari görünümün restorasyonu I.Sh. Shevelev ve 4 yıl sürdü. Tapınak 1992 yılında bucak topluluğuna iade edildi. Bir yıl sonra kilise, daha sonra bir ilahiyat okuluna dönüştürülen Kostroma İlahiyat Okulu'na verildi. Ve restorasyon bittiğinde, kilise hizmetleri sadece alt kilisede değil, aynı zamanda üst kilisede de yapılmaya başlandı.
Mimari ve iç dekorasyon
Taş tapınak Barok üslubun etkisi altında inşa edilmiştir. Rusya'nın başkentinde inşası sırasında, bu tarz zaten modası geçmişti ve neredeyse hiç kullanılmamıştı, ancak illerde barok mimari unsurları ile binalara sahip olmaya devam ettiler.
Kompozisyon olarak kilise, yemekhane ve çan kulesinin karşısında duran doğudan batıya tek eksende uzanan bir dörtgenden oluşmaktadır. Bir sundurma, iki kanatlı bir merdiven şeklinde batı tarafına bitişiktir. Tapınağın yüksek ve ince ana hacmi, sekizgen bir kasnak ile biten ve küçük bir kubbe ile taçlandırılmış yarım daire biçimli bir sunak apsisine sahiptir.
Kilisenin iç yapısının özelliği, tapınağın ana mekanı ile sunak apsisinin birbirinden ayrılmaması ve tek bir hacim oluşturmasıydı. Binanın birinci katında aralarındaki bölme çok uzun zaman önce kurulmadı.
Alekseevka Kilisesi'nin bir başka özelliği de çan kulesinin geleneksel soğan veya miğfer kubbesi ile değil, ajur yaldızlı bir taç ile taçlandırılmasıdır. Görünüşü iki olayla ilişkilidir: tapınağın gelecekteki Rus Çarı Alexei Mihayloviç'in doğuşuna adanması ve 1767'de Tsarina Catherine II'nin şehre ziyareti.
Binanın dış dekorasyonunun ana unsuru, tüm kilise cepheleri için aynı tarzda yapılmış çerçeve pencere çerçevelerinden oluşmaktadır. Ve ikinci katın pencerelerinin üzerinde pitoresk yarım daire biçimli kemerler var.
İç mekanın sanatsal dekoru kısmen kaybolmuş ve hayatta kalan freskler tutkalla boyama tekniği kullanılarak yapılmıştır. Tarzları ve konuları, 18. yüzyılın sonları ve 19. yüzyılın başlarındaki Kostroma stenografi geleneklerine karşılık gelir. Tonozların freskleri ve dikkat çekici "Son Akşam Yemeği" tablosu 1994 yılında Kostroma restoratörleri tarafından tamamen restore edilmiştir.
Tapınağın mevcut durumu ve ziyaret rejimi
Alekseevskaya kilisesi - aktif ve tamamen restore edilmiş. Duvar resimlerinin restorasyonu tamamlanmış, tapınağın çevresine kilise çiti yapılmış ve çanlar asılmıştır. Kilise, federal öneme sahip tarihi ve kültürel bir anıt olarak kabul edilir ve seminerde bir ev kilisesi statüsüne sahiptir. Kilisenin içine herkes girebilir. Her gün 10.00 - 18.00 saatleri arasında açıktır.
Yaldızlı bir taç şeklinde tapınak çan kulesinin başı
Oraya nasıl gidilir
Kilise cadde üzerinde yer almaktadır. Makara (eski Alekseevskaya), 14.
Arabayla. Başkentten Kostroma'ya giden yol 4,5-5 saat (346 km) sürer ve Yaroslavl otoyolu ve M8 otoyolu (Kholmogory) boyunca uzanır. Kostroma'da karayolu köprüsünde Volga'nın sol yakasına gitmeniz ve st. Sovyet. Kavşaktan sola dönün ve Sovetskaya, Smolenskaya ve Sennaya caddeleri boyunca ul ile kavşağa kadar sürün. Makaradan makaraya. Tapınak, Katushechnaya ve Sennaya caddelerinin kesiştiği yerden 100 metre uzaklıktadır.
Tren veya otobüsle. Yaroslavsky tren istasyonundan Moskova trenler Kostroma'ya 6.04-6.35 saatte ulaşıyor. Ek olarak, Shchelkovskaya metro istasyonunun yakınında bulunan başkentin Merkez Otogarı'ndan Kostroma'ya düzenli otobüslerle (günde 7 sefer) ulaşabilirsiniz. Bu yolculuk 6,50 saat sürer. Kostroma otogarı, tren istasyonuna 1 km uzaklıktadır. Şehirdeki tapınağa 21 numaralı otobüs, 7 numaralı troleybüs ve 21, 48, 49, 51, 56 numaralı servis otobüsleriyle ("Grazhdanproekt" veya "Khlebzavod" duraklarına) ulaşabilirsiniz.
Gezi puanı:
