İvanovo'nun 20 km doğusunda, Molokhta Nehri kıyısında, en eski Rus manastırlarından biri var. Erkekler manastırı, Rusya'nın Altın Yüzüğü'nün geleneksel yollarının yakınında, tamamen restore edilmiş ve birçok turist ve hacıyı kendine çekiyor. Manastırın topraklarında, 17.-19. yüzyılların güzel tapınaklarını görebilir ve ayrıca 17. yüzyıl ikon-keşiş Iakim Shartomsky'nin Ortodoks münzevi hayatıyla tanışabilirsiniz.
XIII-XVI yüzyıllarda Nikolo-Shartom manastırının tarihi.
Efsaneye göre, 13. yüzyılda, bir Shuya köylü kadını, Shartoma Nehri yakınında birleştiği yerde, Wonderworker Nicholas'ın yüzünü gösteren küçük bir simge buldu. Şaşırtıcı buluntu yerinde bir manastır kuruldu.
Nikolo-Shartomsky Manastırı'nın kuşbakışı görünümü
Yazılı kaynaklar manastırdan 1425 yılında bahseder. özel prenses Nijniy Novgorod toprakları - Maria, Suzdal'a yetki veren bir mektup hazırladı Spaso-Euthymius Manastırı bazı köylerinin tadını çıkarın. Bu belge manastırın başrahibi Archimandrite Konon tarafından imzalanmıştır. Bu gerçek, manastırın yüksek konumundan bahseder, çünkü archimandrite'nin haysiyeti sadece en büyük Rus manastırlarının başrahiplerine verildi.
Burada yaşayan keşişlerin Rus hükümdarlarının lütfuna sahip oldukları bilinmektedir. Vasily III, Korkunç İvan ve Fyodor Ioannovich manastıra katkıda bulundu ve ona bazı ayrıcalıklar verdi. Örneğin, 1506'da manastır bir "mahkumiyetsizlik" sertifikası aldı. Kraliyet belgesi, yalnızca Büyük Dük veya onun yetkilendirdiği boyarın keşişleri ve başrahiplerini yargılayabileceğini belirtti. 16. yüzyılda, Nikolo-Shartom manastırı çok etkili oldu ve liderliğinde geniş Vladimir piskoposluğunun dokuz küçük manastırı vardı.
Molokhta Nehri'nden Nikolo-Shartomsky Manastırı'nın görünümü
Krallara ek olarak, prensler Pozharsky, Khovansky ve Gorbatov-Shuisky keşişlere yardım etti. Manastırın refahı, her yıl manastır duvarlarının altında düzenlenen büyük bir panayır tarafından da kolaylaştırıldı. Ana tapınak tatili olan 9 Mayıs'ta başladı. Buraya gelen tüccarlar kürk, at, demir, tuz, kumaş ve sabun ticareti yapıyorlardı. Fuarda ayrıca keşişlerin ürünleri - yetiştirilen sebzeler, dikilmiş giysiler ve el sanatları da satıldı.
Simge ressamı ve keşiş Joachim Shartomsky
17. yüzyılın başında, keşiş Joachim manastıra yerleşti. Rostov topraklarında manastır yemini ettiğine ve Rostov Keşiş Irinarch'ın öğrencilerinden biri olduğuna inanılıyor. Joachim münzevi bir yaşam tarzına öncülük etti, yıllarca zincir taktı, çok oruç tuttu ve boş zamanını dua etmeye adadı. Joachim'in vücudunda sürekli giydiği ağır haçların yanı sıra bacaklardaki, kollardaki metal prangaların toplam ağırlığı 150 kg'dan fazlaydı.
Manastırda keşiş ikonları boyadı. Görüntüler oluşturmak için, o zamanlar var olan yerel ikon boyama geleneklerinden çok farklı olan "Grecophile" yazı stilini kullandı. Joachim'in eserleri büyük bir ustalıkla yapılır ve posad bogomaz zanaatkarları tarafından boyanmış resimlerden tamamen farklıdır. Sanat eleştirmenleri, Joachim'in ziyaret eden Yunanlılardan birinden resim öğrenebileceğini öne sürüyorlar.
1619'da Shuya'daki Kurtarıcı Kilisesi, Joachim'den Tanrı'nın Annesinin Kıbrıs İkonunu aldı. Üç yıl sonra, ikonograf, Prenses Irina Miloslavskaya tarafından sipariş edilen Vyaznikovskaya Sloboda'daki katedral için Tanrı'nın Annesi Kazan'ın simgesini boyadı. Üçüncü simge Joachim tarafından yerli manastırı için yaratıldı. Kazan Ana'yı da tasvir eden bir başka simge, keşiş tarafından Suzdal sakinleri için boyandı.Keşiş, Nikolo-Shartomsky manastırından sonra yaşamak için bu şehre gitti.
Soldan sağa: çan kulesi, Mucize İşçi Aziz Nikolaos Katedrali, ön planda Kurtarıcının Başkalaşım Kilisesi
Joachim tarafından yaratılan tüm ikonlar daha sonra mucizevi olarak kabul edildi. Bunlardan ikisi bugün hayatta kaldı. Biri Suzdal Spaso-Evfimiev Manastırı'nda, diğeri Vyazniki'de. Keşiş Joachim, dünyanın en saygı duyulan azizlerinden biri oldu. Yaroslavl, Suzdal ve İvanovo arazisi. Ayrıca Nikolo-Shartom manastırının koruyucu azizi olarak kabul edilir.
17.-20. yüzyıl manastırının tarihi.
17. yüzyılın ilk yarısı manastıra birçok sıkıntı getirdi. Sorunlar Zamanında, Polonya-Litvanya birlikleri tarafından tahrip edildi ve yağmalandı. Ayrıca işgalciler tüm manastır köylülerini esarete aldı. 1624'te manastır yeni canlanmaya başladığında, soyguncular buraya geldi. Birkaç keşişi öldürdüler ve zavallı manastır hazinesini ellerinden aldılar.
1649'da büyük bir yangın çıktı ve manastır binalarının neredeyse tamamını yok etti. Bundan sonra, taş manastırı yeniden inşa etmeye ve Molokhta kıyılarına daha yakın tapınak ve hücreler yerleştirmeye karar verildi.
1651'de ilk dikilen, beş kubbeli St. Nicholas Katedrali idi. Yakında manastırda ikinci bir taş kilise ortaya çıktı - Tanrı'nın Annesi Kazan'ın sıcak kilisesi. Başkalaşım Kilisesi geçidinin inşası bir yüzyıldan fazla sürdü ve sadece 1813'te kutsandı. Manastırın mimari topluluğu, yüksek bir çan kulesi mumuyla tamamlandı.
1764'te II. Catherine, ülkedeki tüm kiliseleri kesinlikle etkileyen bir kilise reformu gerçekleştirdi. Manastırdan geniş araziler alındı ve ona bağlı küçük manastırlar bağımsız tapınaklara dönüştürüldü. Manastırın kendisi üçüncü sınıf oldu. Keşişler, başrahibin yönetimi altında yaşadılar. Kardeşlik topluluğu, çevre köylerden 12 eski köylüden oluşuyordu. Keşişler toprağı bağımsız olarak ekiyor, ekmek yetiştiriyor ve sığır otlatıyordu.
19. yüzyılda, yakınlarda bir demiryolu inşa edildi ve yıllık Nikolsky fuarları önemini yitirdi. Trenler, seyrüsefere elverişli nehirlerdeki tüccarları ziyaret etmekten daha hızlı ve daha ucuza mal teslim ediyordu. Adil ticaretin kapanması nedeniyle manastırın mali durumu önemli ölçüde bozuldu ve buradaki inşaat çalışmaları sadece özel bağışlarla yapılmaya başlandı.
Soldan sağa: Wonderworker Aziz Nikolaos Katedrali, çan kulesi, Başkalaşım Kilisesi
1920'lerde manastır kapatıldı. Yetkililer, değerli litürjik eşyalara ve ikon çerçevelerine el koydu ve ikonları kendileri yaktı. Tesisler tahıl ambarları ve depolar için kullanıldı. Yerel sakinler bazı binalara yerleşti. Yıllar geçtikçe, tüm manastır kompleksi çürüdü ve harap bir durumdaydı. Binaların ve bölgelerin canlanması 1991 yılında manastıra geri döndüklerinde başladı.
Manastır topraklarındaki mimari anıtlar
Manastırın toprakları üç kuleli taş bir çitle çevrilidir. Ana tapınak, Kutsal Kapı'dan 30 m uzaklıktadır. Bu, 1651'de Rus-Bizans mimarisinin geleneklerinde inşa edilmiş beş kubbeli iki sütunlu bir St. Nicholas Katedrali. Görkemli tapınak, formların sadeliği, çizgilerin zarafeti ve cephelerin mütevazı dekoru ile ayırt edilir. Üç absidli sunak, ana hacme kıyasla iki kez daha sadedir. Tapınağın içinde 19. yüzyılın başlarından kalma resim kalıntıları var.
Bir çan kulesi ile Aziz Nikolaos Wonderworker Katedrali
Katedralin yanında 18. yüzyılda inşa edilmiş dört katmanlı bir çan kulesi var. Binanın sadece en alt katı taştan, geri kalan katlar ise ahşap. Yukarıda, yüksek bina Dor pilastrları ve sütunlarıyla süslenmiştir. Ve çan kulesi soğan kubbeli bir tamburla taçlandırılmıştır.
Tanrı'nın Annesi Kazan'ın kış tapınağı burada 1678'de ortaya çıktı. Yanında bir yemekhane ve Akranantiysky Gregory onuruna kutsanmış bir kilise var. Ana katedral gibi, üç absidli sunak ve yemekhane, tapınağın dörtgeninden iki kat daha alçaktır. 2007-2009 yıllarında Palekh'li ustalar burada iç mekan resimleri yaptılar.
Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu Kilisesi
Kutsal Kapılar, pitoresk Başkalaşım Kilisesi tarafından tamamlanır. Sekizgen kasnak ve bir kubbe ile tamamlanır.Tüm manastır tapınaklarının temelleri kayalar, granit ve beyaz taşlarla kaplıdır.
Mevcut durum ve ziyaret rejimi
Günümüzde manastır aktif ve topraklarında yüzden fazla kişi ve keşiş yaşıyor. Kendine ait sebze bahçesi, serası, elma bahçesi, demirhanesi, marangozhanesi, ahırı, ahırı, arılığı, çan döküm atölyesi ve fırını bulunmaktadır.
Keşişler İvanovo bölgesindeki şehirlerde ve köylerde çok sayıda eğitim çalışması yapıyor - Pazar okulları açıyor, Ortodoks kütüphaneleri ve konferans salonları oluşturuyorlar. Manastır avluları, Shuya ve Gavrilov Posad antik kentlerinin yanı sıra Shuisky, Volga ve Teikovsky bölgelerinde bulunan 16 kilisedir. Çiftliklerde yaşayan kardeşler kiliseleri onarır ve onarır, balıkçılık ve ağaç oymacılığı ile uğraşırlar. Kleshchevka köyünde, keşişler sayesinde 10 yıldan fazla bir süredir erkekler için bir yatılı okul faaliyet gösteriyor.
Manastırda ilahi hizmetler günlük olarak yapılmaktadır. Hafta içi 6.45 ve 16.45'te ve tatil günleri 8.00 ve 17.00'de.
Manastır binası
Manastıra nasıl gidilir
Manastır, İvanovo bölgesindeki Vvedenie köyünde, Shtatnaya caddesinde, 19'da yer almaktadır. Burası Molokhta Nehri ve Teza'nın birleştiği yerin yakınında yer almaktadır. Otobüsler ve minibüsler Shuya ve Ivanovo'dan Vvedenie'ye gider.
Gezi puanı:
