Kostroma'ya gelen gezginler, antik kentin en iyi mimari anıtlarından biri olarak İlahiyatçı Aziz John tapınak kompleksini işaretler ve duvar resimleri özellikle dikkat çekicidir. Güzellik ve işçilik konusunda harikalar! Tapınağın neredeyse tüm hacmi fresklerle kaplıdır - kubbeler, tonozlar ve duvarlar. Hacılar ve turistler için bu eski resimler, Kostroma anıtsal resim okulunun geleneklerinin sürekliliğinin canlı bir örneğidir.
Kilise tarihi
Sık sık olduğu gibi, başlangıçta taş kilisenin bulunduğu yerde ahşap bir kilise vardı. İlahiyatçı Aziz John'un tuğla kilisesinden önce, Ipatievskaya Sloboda'da iki ahşap kilise inşa edildi ve bunlardan ilk söz 1562'ye kadar uzanıyor. Büyük çadır çatılı tapınak, İlahiyatçı Yahya'ya adanmıştır. İlahi hizmetler sadece yaz aylarında yapıldı. Ve yakınlarda, soğuk mevsimde kilise ihtiyaçları için kullanılan küçük bir "kletskaya" St. Nicholas kilisesi vardı.
Ipatievskaya Sloboda'daki Evangelist Aziz John Kilisesi'nin genel görünümü
O günlerde Ipatievskaya Sloboda, "manastır halkı" - manastırın ihtiyaçlarına hizmet eden duvarcılar, ikonograflar, demirciler ve marangozlar tarafından yaşadı. Manastır onları büyük bir rantla kapladı, insanlar yoksulluk içinde yaşadı ve zanaatkarlar diğer Rus şehirlerinde ve hatta il dışında çalışmaya zorlandı. Kostroma sanatçılarının artellerinin Rusya genelinde kiliseleri boyadığı ve yetenekli yerel inşaatçıların çabalarının Rusya'da kiliseler diktiği bilinmektedir. Moskova, Yaroslavl, Pereslavl-Ryazan ve Novgorod.
1680'de büyük bir yangın sırasında her iki ahşap kilise de yandı. Ertesi yıl, bucak topluluğu ve Ipatiev Manastırı, Archimandrite Theodosius'un çabaları sayesinde gerekli fonları topladı ve yeni bir taş kilisenin inşası için çalışmaya başladı.
İnşaat Patrik Joachim'in nimetini aldı ve 6 yıl sürdü. Her şey yerel ustalar tarafından yapıldı ve 1687'de küçük bir yemekhaneye sahip tapınak, Ipatiev manastırının başrahibi tarafından kutsandı.
Ipatievskaya Sloboda'daki Evangelist Aziz John Kilisesi'nin arka planına karşı çitli Kutsal Kapıların görünümü
18. yüzyılın başında kilisenin yeniden inşasına karar verildi. Yemekhanenin hacmine Wonderworker Aziz Nikolaos'un sıcak şapeli eklendi. Eski ahşap St. Nicholas Kilisesi'nin hatırası bu şekilde ölümsüzleştirildi. Ayrıca yapıya güney cephede bir revak eklenmiştir. Daha sonra, 1780'lerde, yemekhanenin güneyinden başka bir yan şapel dikildi. Tanrı'nın Annesinin Fedorov İkonu onuruna kutlandı. Ve 18. yüzyılın 60'larında kilise, o zamanlar moda olan barok tarzda yapılmış Kutsal Kapılar ile taş bir çitle çevriliydi.
Aziz John İlahiyat Kilisesi, şehirdeki cemaatçilerin her zaman büyük saygısını ve sevgisini kazanmıştır. Bu, birçok zengin ve ünlü Kostroma sakininin içine ve kilise mezarlığına gömüldüğü gerçeğiyle kanıtlanmıştır.
1920'lerde, yeni yetkililer Ipatievskaya Sloboda'yı Trudovaya olarak yeniden adlandırdı. Ve 1931'de Trudovaya Sloboda, Kostroma şehrinin bir parçası oldu. O yıllarda devlet dine karşı aktif bir mücadele yürüttü, ancak İlahiyatçı Aziz John Kilisesi uzun süre aktif kaldı. Ancak, 1949'da içindeki hizmetler durduruldu ve dini yapı, Ipatiev manastırının topraklarında bulunan kentin tarihi ve mimari müzesine verildi.
Tapınak çan kulesinin görünümü
Fon eksikliği nedeniyle, uzun süre tapınağın restorasyonuna başlayamadılar ve bu nedenle 1950'lerde çok ihmal edilmiş görünüyordu. 60'larda, Kostroma usta restoratörleri, mimarlar Iosif Sheftelevich Shevelev ve Leonid Sergeevich Vasiliev'in gözetiminde, yemekhaneyi yeniden tasarladı ve mimarlar tarafından tasarlanan orijinal görünümünü verdi. Ayrıca kilise kubbelerinin kaplamasını yenilediler ve sundurmayı restore ettiler. Ve 70'lerde, ünlü mimar Kaleria Gustavovna Torop'un çabaları sayesinde restorasyoncular tapınağın çitlerini ve kapılarını restore ettiler.
İnananlar tapınağa ancak 1992'de dönebildiler. Ve müzenin manastırın tüm bölgesini işgal ettiği zamana kadar, manastır topluluğu için hizmetler kilisede yapıldı. Bu sırada yerleşim tarihi adına geri döndü. Ve manastırın sakinleri, cemaatçilerle birlikte onarım ve restorasyon çalışmalarıyla uğraşıyorlardı. Kilise mezarlığı uygun bir şekle getirildi ve ünlü Kostroma sakinlerinin mezarları düzenlendi. Fon bulundukça, kilisenin restorasyonu gerçekleştirildi. Ve 2005'ten beri kilise tekrar bir cemaat oldu.
Kilisenin yemekhanesi ve çan kulesinin görünümü
Mimari ve iç dekorasyon
İki sütunlu güzel kilise, kireç sıvalı tuğlalardan yapılmıştır. Dıştan, 35 yıl önce Kostroma'da ortaya çıkan Ipatiev Manastırı'nın Trinity Katedrali'ne biraz benziyor. Tapınağın güçlü bir dörtgeni, üç sunak apsisi ve kubbeleri manastır katedralinde olduğu gibi hafifçe düzleştirilmiş beş kubbesi vardır. Yan kubbeler sağır kasnaklar üzerine oturtulmuş olup, ortadaki en büyüğü hafif olanın üzerinde durmaktadır.
Batı tarafında, yemekhane tapınağa bitişiktir ve arkasında yüksek kalçalı bir çan kulesi vardır - tüm tapınak topluluğunun dikey baskınıdır. Yemekhane birkaç kez yeniden inşa edildi. Bu en son 20. yüzyılın başında oldu. O zamana kadar, oda kilise hizmetine gelen herkesi barındırmıyordu ve bu nedenle yemekhanenin hacmi büyük ölçüde genişletildi ve bina o zamanlar popüler olan sözde Rus tarzında yeniden inşa edildi. Bu çalışmalar kentin sivil mimarı Ivan Vasilievich Bryukhanov tarafından denetlendi.
Tapınağın cephelerinin dekorasyonunun oldukça seyrek olduğu belirtilmelidir. Bununla birlikte, bireysel detaylar, aksine, dekorun zenginliği ile öne çıkıyor. Bunlar binanın köşelerinde geniş bıçaklar, etkileyici sahte zakomarlar ve yemyeşil süsleme geleneğinde yapılmış pencere çerçeveleridir. Tapınağın çan kulesinin dekoru da çok güzel. Halka katmanının kemerli açıklıkları yuvarlak sütunları ve nişleri çevreler. Ve dört sıra halinde yüksek bir çadırda işitsel delikler yapılır. Ayrıca çan kulesi, çok renkli çiniler ve küçük bir kubbe ile dekore edilmiştir.
Yemekhanesi ve çan kulesi olan Aziz John Evangelist Kilisesi
Kilisenin tüm iç mekanını kaplayan duvar resimleri, kilisenin en ilgi çekici yerlerinden biridir. Ve bu tesadüfi değil, çünkü o günlerde diğer şehirlerdeki kiliselerde fresk boyamaya davet etmeye çalıştıkları Ipatievskaya Sloboda'nın ünlü ikonografları onları gerçekleştirdi. Resimlerin yerel ustalar tarafından yapıldığı gerçeği, St. John Theological Kilisesi'nin fresklerinin Trinity Katedrali'nin duvar resimlerine çok benzemesi gerçeğiyle de kanıtlanmaktadır.
Fresklerin çoğunun, ünlü ikonograf Fyodor Loginov'un rehberliğinde Kostroma artel tarafından 1735 yılının yaz aylarında yapıldığı bilinmektedir. Burada çalışan sanatçıların isimleri, binanın kuzey duvarında bulunan pitoresk bir damga üzerinde listelenmiştir. Daha sonra 1880'lerde eski freskler yenilendi.
Ana kubbede, aydınlık başlığın altında, İsa Mesih'e ve doğu tonozunda - Yeni Ahit'in Üçlü'ne adanmış bir kompozisyon var. Batı tarafında, izograflar Mesih'in Acıları hakkında bir hikaye tasvir ettiler. Kuzeyden ve güneyden, Oniki Havariler ve hayatlarından sahneler tam bir büyüme içinde yazılmıştır.
Evangelist Aziz John Kilisesi'ndeki bir duvar resminin parçası
Dört sıra halindeki tapınağın duvarları müjde hikayeleriyle boyanmıştır ve altlarında pitoresk bir dekoratif süsleme vardır. Yapılan büyük miktarda iş ve izografların profesyonelliği, Fyodor Loginov'un artelinin çok uyumlu çalıştığı ve Kostroma ustalarının her birinin işini tam olarak bildiği gerçeğinden yana konuşuyor. Loginov, genç yaşlarında, Rus duvar resmi ekolünün geleneklerinin sürekliliğinden bahseden ünlü Rus ikon ressamı Gury Nikitin'in rehberliğinde çalıştı.
Tapınak ikonostasisi büyük ilgi görüyor. Vücudu 19. yüzyılın sonunda yapıldı.Ancak ikonostazda, 16. yüzyıldan başlayarak daha önceki yazıların birçok ikonu var. Eski görüntülerin çoğu artık kentin tarihi ve mimari müzesinin koleksiyonlarında sergileniyor. Kilise ayrıca 18. yüzyılda yapılmış dökme demir zeminlere sahiptir.
Evangelist Aziz John Kilisesi'nin kubbelerinin görünümü
Tapınağın mevcut durumu ve ziyaret rejimi
Tapınak aktif ve içinde düzenli hizmetler düzenleniyor. Federal öneme sahip kültürel ve tarihi bir anıt statüsüne sahiptir ve herkes kilisenin içine girebilir. Burada duvar resimlerinin restorasyonu devam ediyor.
Oraya nasıl gidilir
Tapınak, Ipatievskaya Sloboda'da sokakta yer almaktadır. Yazar Evgeny Osetrov.
Arabayla. Başkentten Kostroma'ya giden yol 4,5-5 saat (346 km) sürer ve Yaroslavl otoyolu ve M8 otoyolu (Kholmogory) boyunca uzanır. Kostroma'da, Volga'nın sol yakasındaki karayolu köprüsünü geçin ve st. Sovyet. Bunun yanında Tekstilshchikov Caddesi ve st. Ostrovsky, Volga'nın kolu olan Kostroma Nehri üzerindeki karayolu köprüsüne gitmelidir. Aziz John İlahiyat Kilisesi, Kostroma Nehri'nin sağ kıyısında yer alır ve Yazar Evgeny Osetrov'un sokağı ona çıkar.
Küçük kubbeli çan kulesi çadırı
Tren veya otobüsle. Moskova'daki Yaroslavsky tren istasyonundan Kostroma'ya trenler 6.04-6.35 saatte ulaşıyor. Ek olarak, Shchelkovskaya metro istasyonunun yakınında bulunan başkentin Merkez Otogarı'ndan Kostroma'ya düzenli otobüslerle (günde 7 sefer) ulaşabilirsiniz. Bu yolculuk 6,50 saat sürer. Kostroma otogarı, tren istasyonuna 1 km uzaklıktadır. Şehirdeki tapınağa 14 numaralı otobüsle ve 4, 8, 11, 14, 38 numaralı servis otobüsleriyle ("Ipatievskaya Sloboda" durağına) ulaşabilirsiniz.
Gezi puanı:
