Adres: Rusya, Yaroslavl bölgesi, Pereslavl-Zalessky, st. Pleshcheevskaya, 13a
Kuruluş zamanı: 1789 yıl
Koordinatlar: 56 ° 44'18.0 "K 38 ° 50'56.8" E
İçerik:
Şefaat Kilisesi, Pereslyavl-Zalessky'nin hareketli kısmından biraz uzakta bulunur ve alçak, çoğunlukla ahşap evler ve yüksek ağaçlarla çevrilidir. Bu kilisede gür, göze çarpan lüks yoktur. Neredeyse iki buçuk asır boyunca taşra mimarisinin geleneksel özelliklerini taşıması bakımından güzeldir. Bu, geçen yüzyılda şehirde kapatılmayan ve hizmetlerin aksamadığı tek şehir tapınağıdır.
Pazar Meydanı'ndaki Kilise
Şefaat Kilisesi'nin bulunduğu yerde tapınağın ilk sözü 1628'e kadar uzanıyor. O zamanın ataerkil maaş kitaplarında, Paraskeva Pyatnitsa'nın ahşap kilisesi hakkında, o zaman yazdıkları gibi, “St. İsa'nın Şehitleri Cuma günü Posad'da.
Şehirde bu tapınağın bulunduğu yere Pazar Meydanı (şimdiki adı Narodnaya Meydanı) deniyordu. Birinci sınıf bir konumda bulunan Pereslavl'da ticaret her zaman canlı olmuştur. Meydan, zengin şehir mağazalarına, eşya depolarına ve tabii ki çok sayıda tavernaya ev sahipliği yapıyordu. Belgelere göre meydana yakın tek tapınağın Şefaat Kilisesi olmadığı açık. Ama sadece bu güne kadar hayatta kaldı.
Çeyrek asır sonra, kilisenin bir papaz avlusuna sahip olduğu ve komşu 39 hanenin cemaat sayıldığı katiplere kaydedilmiştir. Yakında, 1659'da, En Kutsal Theotokos'un Korunmasına adanmış yeni bir ahşap kilise inşa edildi. Fakat zamanla o da yaşlandı ve harap oldu. 1730'da kilisedeki katların büyük ölçüde indirildiği kayıt defterlerinde kaydedildi ve kilise hizmetlerini yürütmek neredeyse imkansızdı. 1776'dan beri, bu kilisenin kullanımı sona erdi ve daha sonra "boşta" dedikleri gibi, bir cemaat olmadan boş kaldı.
Pereslavl-Zalessky'yi bugüne kadar süsleyen taş tapınak, 1789'da buraya dikildi. Pahalı inşaatı için, iki bağışçı (patron) bir kerede gerekli parayı tahsis etti - bölge mahkemesi sekreteri D. Tobolsky ve zengin tüccar P. Bykov. Tapınak tuğladan yapıldı ve hemen içinde Vvedensky sınırı kuruldu.
Şefaat Kilisesi rahiplerini desteklemek için (tapınağın benzetmelerine göre) yılda 650 ruble tahsis edildi. Ve rahip ve ailesi için özel bir ev vardı. Cemaatte, o zamanın kayıtlarına göre, her iki cinsiyetten yaklaşık 250 ruh vardı.
Sovyet iktidarı yıllarında, kilise değerli eşyalarına el konulduğu sırada, kapatılmış olan komşu kiliselerden ayinle ilgili mutfak eşyaları, hediyeler ve ikonlar Şefaat Kilisesi'ne götürüldü. O yıllarda, yalnızca tarihçi, sanat eleştirmeni ve etnograf Mihail İvanoviç Smirnov'un çabaları sayesinde, yerel kiliselerden toplanan en değerli türbelerden ve sanat eserlerinden bazılarını korumak mümkün oldu. Ve Pereslavl Müzesi'nde korundular.
Havariler Peter ve Paul'un simgesi
Havarilerin ünlü simgesi Peter ve Paul, bir zamanlar kayıp olan Peter ve Paul Kilisesi'ne aitti. Şefaat Kilisesi'nde muhafaza edilmiş ve buradan müzeye nakledilmiştir. Bugün, Rus kilise resminin bu harika anıtı, Goritsky Manastırı topraklarında bulunan Pereslavl Devlet Tarih, Mimarlık ve Sanat Müzesi-Rezervinin "15.-18. Yüzyılların İkonografisi" sergisinde görülebilir.
Simge 15. yüzyılda boyanmıştır. Üzerine bir kumaşın - bir pavolokanın - yapıştırıldığı ahşap bir tahta üzerinde yapılır. Ağaçtaki olası yerel kusurları, örneğin düğümleri gizlemek için kullanıldı. Pahalı ikonlarda, pahalı karmaşık kumaştan yapılmış bir pavolok, bir selvi tahtasına yapıştırıldı. Ve daha ucuz ikonlarda, nadir bir iplik geçişine sahip kumaştan yapılmış bir pavolok kullanıldı - serpyanka veya hatta kağıt.
Bu ikonanın pavolok üzerine, keten tohumu yağı ilave edilerek hayvan veya balık yağı ile karıştırılmış tebeşirden yapılan özel bir toprak olan Levkas uygulanır. Simge panosunu birkaç katmanla kapladılar. Kuruduktan sonra da bol silikon içeren atkuyruğu sapları kullanılarak parlatıldı.
Simge tempera ile boyanmıştır. 112 x 85 cm boyutlarındadır ve yüce havariler Peter ve Paul'u tasvir eder. Simgede, yüzleri birbirine dönük ve konuşuyormuş gibi sakin pozlarda dururlar. Her iki azizin de yüzleri uysal ve dalgındır. Renkli performans açısından zengin olmayan bu resim, uyum ve güzellikle doludur. Simge, Rusya'nın Tatar-Moğol boyunduruğundan kurtarılmasından sonraki dönemde yaratıldı. Bu dönemde, kamusal yaşamda büyük bir ruhsal yükseliş yaşandı ve barışçıl bir ruh hali hüküm sürdü. Ve bu harika sanat eserinin yaratıcıları bunu gerçekleştirmeyi başardılar.
Tapınağın mimarisi ve iç dekorasyonu
Şefaat Kilisesi, 18. yüzyılın ortalarında çok popüler olan Moskova Barok'un birçok mimari özelliğini korumuştur. Bu tapınağın zarif başı ve üç katlı yüksek çan kulesi, Pleshcheevskaya Caddesi'nin çevresindeki tek katlı binalarda göze çarpıyor. Kilise her yerden görülebiliyor, dikkat çekiyor ve özellikle Trubezh'in sol kıyısından karşıdan iyi görünüyor. Görünümü tüm dönem boyunca neredeyse hiç değişmedi. Güney cephedeki pencerelerden sadece biri girişe yeniden yapılmıştır.
Tapınak kompleksi, kilisenin ana hacminden oluşur - "dörtlü sekizgen", üçgen çatılı dikdörtgen bir yemekhane ve bir çan kulesi. Tüm mimari kompozisyon bir satırda gerilir. Tapınağın güney cephesi Trubezh ve kuzey cephesi - Pleshcheevskaya Caddesi'ne bakmaktadır. Kilise yarım küre sekiz yuvalı bir çatı ile örtülüdür, soğanlı kubbe küçük bir oktahedral ışık kasnağı ile desteklenir. Ve çatıda dört yuvarlak çatı penceresi var - lucarnes.
19. yüzyılın başında tapınağa sivri uçlu üç katmanlı yüksek bir çan kulesi eklendi. Bunun belgesel kanıtı yok. Ancak inşaat süresi, binanın mimarisinin özelliklerinden çıkarılabilir. Baroktan klasisizme geçiş özellikleri vardır. Çan kulesinin kare katmanlarının yüksekliği biraz azalır, bu nedenle daha çok bir sütun gibi görünür. Tüm katmanlar başlangıçta açık kemerli açıklıklara sahipti. Ancak alt kademede, 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında atıldılar. Bu, güney tarafındaki çan kulesine dikdörtgen bir kapı evi ekleme ihtiyacından kaynaklandı. Çan kulesi alışılmadık bir şekle sahiptir ve yüksek bir kuleyi destekler.
Tapınağın cepheleri tipik bir Barok dekora sahiptir. Kilisenin birinci katının kemerli pencereleri, sekizgen, apsis ve yemekhane üzerinde kulaklı ve küpeli pervazlı bir çerçeve yer almaktadır. Kilisenin ve çan kulesinin köşeleri ise pilastrlarla süslenmiştir.
Özellikle ilgi çekici olan, Şefaat Kilisesi'nin iç dekorasyonudur. Çok iyi durumda. Roma-Bizans üslubundaki dört katlı ahşap yaldızlı ikonostasis, 19. yüzyılın ikinci yarısına tekabül etmektedir. Ve tapınağın zeminleri 20. yüzyılın başlarına aittir. Geometrik ekler ile çimento mozaikten yapılmıştır. Yemekhanede başka bir ahşap yaldızlı tek katmanlı ikonostaz var. Ve kraliyet kapıları, çiçek süslemeli zengin ahşap oymalarla kaplıdır.
Tapınak, sunağa üç dar açıklıkla ve yemekhaneye - küçük bir kemerli açıklıkla bağlanmıştır. Kilisenin duvarlarında 19.-20. yüzyıla ait yağlı boya tablolar korunmuştur. Azizleri tam bir büyüme içinde ve ayrıca "Kutsal Ruh'un İnişi", "Koyunun yazı tipinde felçlileri iyileştirme", "Yairus'un kızının Dirilişi", "Mesih Martha ve Meryem'in evinde" İncil hikayelerini tasvir ediyor. , "Tüccarların tapınaktan kovulması" ve diğerleri.
Şefaat Kilisesi'nde, eski, uzun süredir kayıp olan Peter ve Paul Kilisesi'nden şeyler korunmuştur. Bu, 1758 tarihli bir yazıtı ve 1701'den bir İncil'i olan sunak haçlarından biridir. Ayrıca bu kilisede 17-18. yüzyıla ait ahşap oyma ve ikonaların güzel örneklerini görebilirsiniz.
Kilisenin mevcut durumu ve ziyaret rejimi
Şefaat Kilisesi aktif bir Ortodoks kilisesidir. Buraya her gün 7.30 - 11.00 saatleri arasında ulaşabilirsiniz. Ve ibadet günlerinde - 7.00 - 19.00 arası. Tapınağın iki tahtı vardır: kilisenin soğuk kısmında - Şefaat onuruna ve tapınağın sıcak kısmı En Kutsal Theotokos'un tapınağa girişine adanmıştır.
Özellikle inananlar tarafından saygı duyulan kilise türbeleri, Tanrı'nın Annesi "Kazan", "Bogolyubskaya" ve "Üç Sevinç" onuruna boyanmış simgelerdir. Tapınak tatili, En Kutsal Theotokos'un Korunması günü olan 14 Ekim'de burada kutlanır. Buna ek olarak, bu kilise 4 Aralık'ı - En Kutsal Theotokos Tapınağı'na Giriş Günü'nü kutluyor.
Şefaat Kilisesi'ne nasıl gidilir
Şefaat Kilisesi, Pereslavl-Zalessky'de Pleshcheevskaya Caddesi, 13A'da yer almaktadır. Trubezh Nehri'nin Sağ Setinden ve Pereslavl-Zalessky Halk Meydanı'ndan uzak değildir. Şehri geçerseniz, Moskova'dan hareket ederseniz, tarihi merkezden sonra - Eski Şehir ve Trubezh üzerindeki köprü, sola, Pleshcheevskaya Caddesi'ne dönmeniz gerekir. Buradan tapınağa 400 m'den biraz fazla.
